 |
 |
Издательства: АСТ, АСТ Москва, 2008 г.
Мягкая обложка, 352 стр.
ISBN 978-5-17-055522-2, 978-5-9713-9549-2
Тираж: 5000 экз.
Исследование Фроммом психологических проблем этики.
"Многих читателей может удивить, что психоаналитик берется за проблемы этики и, в частности, утверждает, что психология должна не только разоблачать ложные этические оценки, но и может, сверх того, быть основой для построения объективных и правильных норм поведения. Такая позиция находится в противоречии с преобладающим в современной психологии направлением, которое придает большее значение "приспособлению", чем "добродетели", и ориентируется на этический релятивизм. Мой опыт как практикующего психоаналитика подтверждает мое убеждение, что проблемы этики нельзя исключать из изучения личности, как в плане теоретическом, так и в терапевтическом. Наши ценностные суждения определяют наши действия, на их правильности покоится наше духовное здоровье и счастье. Рассмотрение оценок лишь как рационализаций бессознательных, иррациональных желаний - хотя они могут быть и ими тоже - сужает и искажает нашу картину целостной личности. Сами неврозы, в конечном счете, являются симптомами морального поражения (однако "приспособление" ни в коем случае не является симптомом моральной победы). Во многих случаях невротический симптом - это конкретное выражение морального конфликта, и успешность терапевтического усилия зависит от понимания и решения моральной проблемы человека.
Отделение психологии от этики - явление сравнительно недавнее. Великие гуманисты, этические мыслители прошлого, на чьих трудах основана данная работа, были и философами, и психологами; они считали, что понимание человеческой природы и понимание ценностей и норм человеческой жизни взаимозависимо. Фрейд же и его школа, хотя и внесли неоценимый вклад в прогресс этической мысли благодаря разоблачению иррациональных ценностных суждений, заняли релятивистскую позицию относительно ценностей, позицию, имевшую отрицательное воздействие не только на развитие этической теории, но также и на прогресс самой психологии. "
Оглавление
Предисловие....
Глава I....
Проблема....
Глава II....
Гуманистическая этика: прикладная наука искусства жить....
1. Гуманистическая и авторитарная этика....
2. Субъективная и объективная этика........
3. Наука о человеке.....
4. Традиция гуманистической этики..........
5. Этика и психоанализ.......
Глава III....
Человеческая природа и характер....
1. Человеческая ситуация....
А. Биологическая слабость человека..........
Б. Экзистенциальные и исторические дихотомии человека....
2. Личность...........
А. Темперамент....
Б. Характер......
1) Динамическая концепция характера..........
2) Типы характера: неплодотворные ориентации....
а) Рецептивная ориентация......
б) Эксплуататорская ориентация.....
в) Стяжательская ориентация......
г) Рыночная ориентация.......
3) Плодотворная ориентация......
а) Общая характеристика........
б) Плодотворная любовь и мышление....
4) Ориентация в процессе социализации....
5) Сочетание различных ориентаций.....
Глава IV....
Проблемы гуманистической этики....
1. Себялюбие, любовь к себе и личный интерес....
2. Совесть. Осознание человеком самого себя.....
А. Авторитарная совесть....
Б. Гуманистическая совесть....
3. Удовольствие и счастье....
А. Удовольствие как критерий ценности....
Б. Типы удовольствия........
В. Проблема средств и целей........
4. Вера как черта характера...
5. Моральные силы человека.....
А. Человек, добр он или зол?....
Б. Вытеснение и плодотворность....
В. Характер и моральная оценка....
6. Абсолютная и относительная, универсальная и социально имманентная
этика...
Глава V....
Моральная проблема нашего времени...
Разумность добра....
Послесловие....